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 空間的體驗是由視覺、聽覺、觸覺按照通過組合后涌現(xiàn)出的結(jié)果，通常也是對一個設(shè)計概念最直觀的視覺表達(dá)。問題是，應(yīng)該如何表達(dá)？

重點是兩個劇場空間和周圍輔助性空間的體驗對比，

可以看到首層空間從開放到封閉的模塊化。兩個剖面圖中的劇場都有剖到一個電梯一樣的空間， 是樂隊指揮的入場處， 指揮從地下長出來的過程是音樂會開始的暗示，約定俗成的，只要是音樂聽就會有，同時也只有音樂廳有這個東西。

通過在剖面中表現(xiàn)出來， 所畫的空間也就有了明確的敘事性。側(cè)面也就反映了縱向流線上空間體驗的節(jié)奏。我們用平面表達(dá)設(shè)計的概念， 在剖面表現(xiàn)空間體驗具體是什么樣子。

剖面圖中要表達(dá)的重點還是平面圖中要表達(dá)和注意的那些東西，最重要的是一個空間的體驗 和 空間布局、組織上的基本邏輯 。 區(qū)別上只是加了空間的縱向關(guān)系一說，故不重復(fù)贅述，干貨列舉如下：

（注：主題是剖面圖， 但由于立面圖和大多數(shù)分析圖也同樣是一個縱向的空間關(guān)系，故立面圖、軸測圖等也都合并在本文一起舉例， 底層的思想是一樣的）

一、圖不在好看， 重點是空間有什么樣的特點， 有什么與眾不同。

（SU+AI）

Conceptual Design for Mosque Architecture, Manco Architects

這是某清真寺的概念設(shè)計， 剖面圖里通過選擇必要的標(biāo)注和必要的需要繪制的元素， 我們才得以很清楚的看到這樣幾個特點：

1 一個主要的建筑， 周邊一圈服務(wù)型裙樓，裙樓和主體建筑之間有室外的開放庭院， 通過大面積落地窗在三種空間之間形成相互的視覺關(guān)系。

2主體建筑采用坡屋頂， 內(nèi)部空間求大跨度開放。整體形狀大致是個旋轉(zhuǎn)了一定角度的正方形切掉一半后的樣子。

3主體景觀是主體建筑和裙房之間的水景。

我們在畫圖的時候也應(yīng)該這樣，要有目的的選擇必要的元素來呈現(xiàn)。 最終是要表達(dá)的終究是自己的設(shè)計有什么與眾不同， 說白了也就是自己在空間體驗上的想法， 對于空間的一個概念、意向。

說到清真寺，清真寺是穆斯林做禮拜的地方，我們知道伊斯蘭教和基督教信奉的其實是同一個人，基督教吶喊上帝， 伊斯蘭呼喚真主安拉， 真主安拉其實就是耶和華 ╮(╯_╰)╭

我們也應(yīng)該知道清真寺里沒有雕像沒有壁畫， 禮拜的對象是米哈拉布（是一塊有凹陷的墻體， 像壁爐一樣）。不像基督教堂那樣人們?nèi)缟蠈W(xué)一樣做禮拜，沒有成排的桌椅，這得說回到伊斯蘭和基督教對耶和華的定義， 基督教里神也做人事，只是神做了人做不到的事情，所以他成了神， 所以人們是向神學(xué)習(xí)， 所以人們坐著。

但伊斯蘭教不同，古蘭經(jīng)說耶和華認(rèn)為基督教對自己的認(rèn)識不夠純潔，不夠尊敬， 所以派穆罕穆德下凡糾正。 所以在伊斯蘭教安拉（也就是耶和華）他的神格是完整的， 所以穆斯林是跪拜，還是五體投地的那種。

這是清真寺的基本特點， Manco的設(shè)計概念也是從此而來。前面說主體建筑的形狀是旋轉(zhuǎn)了的正方形裁掉一塊， 其實是取形跪拜的剪影，下圖比較直觀：

左邊是常規(guī)的穆斯林禮拜堂， 右側(cè)是設(shè)計的概念。 建筑本身的形式暗含對安拉的敬畏。其次， 階梯狀的參拜場，固然是有對人們的視角進(jìn)行控制的目的，但背后也有很明顯的階級等級屬性， 也是扣著安拉不是人（我沒罵人，安拉是神），人們要接近安拉是麻煩的事情這么一層含義。

通過類似的意向圖基于對比來陳述設(shè)計概念往往很直觀， 用剖面做對比， 效果通常比從平面圖明顯。

說到跪拜，禮拜堂里人們跪的方向得差不多統(tǒng)一才行，很難想象在禮拜的流程中我們還得配個主持人在那喊著：好， 大家列隊，站好~好！全體右轉(zhuǎn)四十五度！好！ 1 2 3 跪！然后咔，所有人跪下。。。。

空間自身得有明確的行為引導(dǎo)性。像教堂， 寺廟， 宗教性的建筑空間總有那么些很明確的供奉對象， 而且總有一個是非常獨特的，要么特別大， 要么特別的亮。 這個獨特的元素會幫助空間的使用者形成明確的方向性， 他們知道最大最亮的那個一定是最主要的。 像清真寺的米哈拉布的設(shè)置， 也就是這么個目的。

這個方案中， 水邊的比較矮的斜墻實際上就是米哈拉布，但和傳統(tǒng)的樣子不同，保留米哈拉布是墻上的一處凹陷的特點，但做成了落地窗的樣子。 改用室外的景觀（水景）替代傳統(tǒng)米哈拉布上的裝飾紋樣。

水面的光反射讓室內(nèi)形成明確的明暗對比，有了明暗對比，跪拜的方向問題也就不大。同時水自身的比熱容比較的大，所以水邊的空氣自然比較涼爽。 結(jié)合室內(nèi)的大跨度自帶的橫向通風(fēng)，參拜的時候就會有如沐春風(fēng)的感覺， 結(jié)合心中對神明的敬畏， 自是引人回味的體驗。

我們是設(shè)計師，

像建筑師之類，最終目的是創(chuàng)造一個舒適且獨特的空間，讓人們的生活更加豐富，讓人們體驗到一些平時體驗不到的東要給空間附上一個深刻的含義這個不難，但如果使用者在空間中的常規(guī)活動中無法體會設(shè)計者的思緒， 設(shè)計概念再美，若只是大話，終沒什么意義。

我們畫圖，最終的目的不是圖面的美觀與否，除了設(shè)計最終長什么樣，分幾個區(qū)，各種空間分別在哪，重要的東西還有很多。 首先，你需要表達(dá)空間的組織形式有什么特點， 有什么用意。

（Rhino+PS)

一學(xué)生作品Hidden Projection. 說的是一個身處密林的觀影設(shè)施，一個非常類似于停車場電影院的東西。就好像電影強調(diào)的不是故事的文學(xué)屬性而是將觀眾帶入一個故事當(dāng)中的情節(jié)體驗， 這個課題中強調(diào)的也不是觀影這個動作，而是一個隱居或者說室外桃園的環(huán)境感。

流線型的柱結(jié)構(gòu)和周圍的樹干形成協(xié)調(diào)性， 通過材料體現(xiàn)一個現(xiàn)代感和離奇。熱氣球挑起的膜結(jié)構(gòu)做成如云一般的形態(tài)， 結(jié)合鋼索固定的一系列竹樓狀漏斗形觀景臺形成一個反重力的體驗， 各種空間不是縱向的羅列堆砌，造一個懸浮的視覺體驗。 細(xì)節(jié)的設(shè)定重點不在美觀，怎么離奇怎么來， 越是和常規(guī)城市環(huán)境不同， 越反常規(guī)， 室外桃園的感覺也就越明顯。

(Rhino+PS)

An Ark for Endangered Atmospheres，也是學(xué)生作品。設(shè)計概念有兩層：

1.是球狀的建筑。是自古以來設(shè)計師就有的一個幻想，人們生活在一個巨大的球體內(nèi)部，創(chuàng)造一個微氣候， 微環(huán)境。 這理念在各種建筑思想潮流下都有出現(xiàn)過，但至今還是未能攻克的遺留難題。設(shè)計者自身對此有興趣，所以希望做相關(guān)的嘗試， 分析和學(xué)習(xí)球形建筑的相關(guān)設(shè)置和問題點，嘗試如何攻破。是發(fā)自內(nèi)心的一個想法，與場地之類的細(xì)節(jié)無關(guān)， 主觀性的方向。

2.是環(huán)境問題。我們一直處身于環(huán)境問題當(dāng)中，但卻經(jīng)常會將其忽略，概念上和不知廬山真面目的下半句是一個方向， 改變?nèi)藗冋J(rèn)識環(huán)境問題的觀察角度， 站的遠(yuǎn)一點， 然后放眼看地球。

兩個概念綜合作用之下，也就有了上面的設(shè)計方案。多個同心球組合成的分層空間，（左圖）中心球體是一個大型投影屏，展現(xiàn)整個地球，投射和展示即時的最新環(huán)境數(shù)據(jù)。 人們隔開一段距離，從多層的環(huán)狀（倒數(shù)第二層）進(jìn)行觀看，環(huán)裝觀覽平臺上外掛一些小的不規(guī)則空間， 設(shè)置了統(tǒng)計工作人員的工作地點。最外層是媒體和辦公用的球面板狀空間， 求一個扭曲的立面視覺，有點類似置身宇宙的感覺。

空間和空間之間的關(guān)系往往代表著它們?nèi)绾喂餐\作，我們說團(tuán)結(jié)的力量大，空間也是如此，

各自為盈的室內(nèi)空間設(shè)置是無意義的，這一點，需要在設(shè)計的過程中反復(fù)思考，反復(fù)精進(jìn)，并在圖面上精確直觀的表達(dá)，直觀的說明你的設(shè)計在空間上有什么樣的特點。

二、如果可能，圖中應(yīng)體現(xiàn)和表達(dá)我們對空間整體體驗和環(huán)境（像采光、溫度、通風(fēng)狀況之類）的處理。

說白了也就是多從細(xì)節(jié)角度考慮空間與人的四感（視覺、聽覺、嗅覺和觸覺）外加人的行為方式五個點的互動。

多畫些分析圖，這類東西很好表達(dá)。表達(dá)的重點有二個：

1）為什么要這樣設(shè)置，這樣的設(shè)置下人的行為會有什么變化， 請表達(dá)出來。

2）你得證明這樣的設(shè)置是不多不少的恰到好處。

以天光為例， 天光的形式多種多樣， 到底選擇哪個就成了問題。同樣尺度的空間， 窗戶的形式不同， 感覺就不一樣。同樣， 窗戶形式不變， 空間尺度不同， 受光的位置也不同。 像前面舉例說過， 光的明暗對比會對人的行為產(chǎn)生明確的指引， 那么受光位置不同， 對人的引導(dǎo)性自然就不一樣，你需要經(jīng)過嚴(yán)密的分析， 仔細(xì)的對比才能得到適當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。 如下圖右上角的兩行：

(實體模型+手繪）

針對不同的位置， 不同的空間和功能， 光的設(shè)置應(yīng)該是不同的。

(SU+PS)

泛用化， 常見的詞，大致是說到處都能用，表面意思是各方面都OK。 但反過來說，泛用無非是什么都不行的另一種說法。 設(shè)計師的工作是精打細(xì)算， 請避免泛用。多畫，邊畫邊思考邊對比邊分析，針對各個位置、功能、空間選擇最適當(dāng)?shù)姆桨福苋菀椎氖虑椤?/p>

而對于留學(xué)作品集來說，一個建議是盡量不要依靠PS或者AI的箭頭標(biāo)注， 多去嘗試一些側(cè)面的表達(dá)，像上面兩個例圖那樣，

將你所要表達(dá)的細(xì)節(jié)和人的某個行為結(jié)合起來做圖， 形成敘事性。這不僅會讓你的圖好看，也會幫助你分析/證明你的設(shè)計是否十分合理。更重要的，它會讓人感受到你的研究精神。

院校，尤其是西方的院校多強調(diào)研究型設(shè)計，常見的AI標(biāo)注為主的分析圖主要是設(shè)計公司企業(yè)使用，但與之前的幾張光學(xué)分析相比， 區(qū)別只是研究性和藝術(shù)性就遜色很多。 

（渲染+AI）

表面上沒什么， 但說的嚴(yán)重一點， 這是態(tài)度方面的差異。

我們知道研究代表著對諸多細(xì)節(jié)和可能性進(jìn)行對比。AI之類的標(biāo)注極其的直觀， 也美觀，能強調(diào)概念性，能強調(diào)策略性。但在度的處理上并不見長， 難以同時展示大量的信息。如果您是專業(yè)的， 在專業(yè)的部門從事專業(yè)的工作， 采用這種方法自然沒什么問題， 因為您有經(jīng)驗， 客戶看官也都相信和認(rèn)可您有足夠的經(jīng)驗。

但若您還是學(xué)生，重點往往不是概念，而是您的研究和學(xué)習(xí)過程。若你有經(jīng)過大量的思考，有經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Ρ群头治鲞^程，細(xì)節(jié)數(shù)量通常會使AI成為一個麻煩的工具。 反過來，若作品中通篇都是這類AI標(biāo)注的分析圖，通常也代表著沒對細(xì)節(jié)進(jìn)行過深入的考慮。 用于留學(xué)申請，你的方案再好， 圖面再美觀，考官也有充分的理由給您發(fā)拒絕信，沒有研究精神的學(xué)生， 憑什么讀研究生？ 這是想要說的第三個點：

三、請在剖面圖和分析圖中展示人的行為以及相關(guān)的各種細(xì)節(jié)信息，相比細(xì)節(jié)的處理方法， 所采用的處理方法能導(dǎo)致的體驗更重要。

(PS)

學(xué)生作品， 是個樹林里的小型景觀設(shè)計，想法是用比較透明的塑料管纏繞兩顆樹， 形成一個類似墻的東西，一共兩組， 形成類似走廊的空間。 塑料管本身有一定的韌性和彈性， 人考上去也就可以當(dāng)椅子來用。

選在了一個有幾棵樹的小山坡， 地形的變化使得基于塑料管圍成的小空間自帶較好的視野，適合環(huán)視四周。

這兩個點是整個設(shè)計的核心，所以圖面上也是瞄準(zhǔn)這兩個點， 人畫在小坡上，一是強調(diào)各僻靜， 二是突出這個休息的屬性。 小坡放在圖的中間，居中的布局一是能突出主題， 但也自帶了一個左右的方向性引導(dǎo)， 也是為了體現(xiàn)一個環(huán)視四周的感覺。

圖的數(shù)量總是有上限的， 在有限的圖面空間中表現(xiàn)什么東西， 代表了您的思緒中哪些內(nèi)容是重點。 更重要的，它代表了您的品味和設(shè)計底蘊。

四、空間的設(shè)置要有變化

流水賬一樣的故事沒人愿意聽，空間也一樣， 千篇一律的空間沒人原意呆，所以空間要有變化。這我們都知道，我們也知道常見的變化形式基本是尺度、形態(tài)、流線/視線角度和室內(nèi)室外（開放與封閉）這么四種，不用多說。簡單舉例如下：

尺度的變化：

（CAD+PS）

藤本壯介的DOHA TOWER。 整個建筑是用四面拱券的方塊模組組合而來， 但通過懸挑和大跨度的處理， 單一的模塊形式下內(nèi)部空間也變化多樣： 

再如：

尺度的變化通常需要通過強調(diào)剖面上被剖到的墻體來體現(xiàn)，比較簡單。 需要注意的細(xì)節(jié)是墻體不是到處同樣的厚度，總有承重墻和非承重墻之分，不同的位置，不同的用意，承重墻的尺度和形式也有所不同。

形態(tài)的變化：

（大概是CAD+PS）

Max Reinhardt Haus - Peter Eisenman

空間被分成三組，米灰色的住宅，橘黃/棕紅的服務(wù)空間如劇場以及 藍(lán)灰的室外庭院?？臻g的功能不同，形態(tài)也不同，形態(tài)的不同，導(dǎo)致墻體的形式也變化多樣。 很容易理解。

值得一提的是方案中的體塊生成，非常有趣。但與本文主題無關(guān)，故不多說，列圖一張。

空間的形態(tài)通常可以理解為是一種符號語言，涉及到人的條件反射，就好像看到酸梅會分泌唾液、看到按鈕就會有賤人會去按一樣，遇到高度遠(yuǎn)大于寬度的空間人就會向上看，狹小的空間人會向前走，開闊的空間人會駐留。

不同形態(tài)的空間會對使用者形成不同的引導(dǎo)作用。

那么反過來想，如果你有充分的考慮人在整個空間中的行為流程，并充分重視整個空間體系中行為的多樣性，針對每個行為考慮需要設(shè)置什么樣的空間，方案中的空間自然會多變且符合邏輯。做出下面的方案也就不是難事。 

再如： 

(Rhino+PS)

流線/視線角度的變化：

空間尤其是建筑空間中一定會出現(xiàn)各種不同的路徑變化，上上下下，左拐右拐，往上看，往下看。。。。和體塊變化同樣的道理，針對不同的行為考慮需要什么樣的流線，人們應(yīng)該往哪里看，看到的景物有什么不同，空間的復(fù)雜性也自然會得到保證。

如下圖： 

再如：

(SU+PS)

不同的流線和行為會涉及到不同的開窗和采光處理方法，經(jīng)過精打細(xì)算的處理和斟酌，展示出來的圖就會是下面的樣子： 

再如：

(不明，大概是Rhino+GH)

室內(nèi)室外（開放與封閉）：

經(jīng)常會看到這樣的一句話：說街道是課題的延續(xù)。這是對于住宅而言，但對于公共建筑也是如此，室外的空間并不是一片開放的空地、滿足室內(nèi)空間的觀景需求這么簡單的東西，它也有功能，也有行為也有活動，需要我們考慮如何去使用。 

學(xué)生作品，是個議政大樓，創(chuàng)意點是將核心的議政會議室與室外的庭院結(jié)合起來設(shè)置。這就使得原本是極其私密的議政空間自帶較強的開放性， 政治是為人民服務(wù)的特點自此得到直觀的體現(xiàn)。

從室內(nèi)的辦公空間 到入口處的交通作為過渡 再到室外的核心議政區(qū)， 不同的空間形式有不同的功能，有不同的行為，空間的多變和行為的多樣性自此涌現(xiàn)。

室外開放與室內(nèi)的封閉，橫向排放我們說是建筑與庭院 如上圖。很常見，但豎著羅列，室內(nèi)室外間歇著布局反而更常見： 

（Rhino+PS)

在之前的博文中說平面圖中空間要有差異同時也要有所聯(lián)系，同理，剖面中空間彼此也要有對話，它直接反應(yīng)著設(shè)計的文脈關(guān)系。

五、需要清晰的表達(dá)室內(nèi)空間之間、空間與室外環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)性。

文脈關(guān)系方面的內(nèi)容在以前的博文中有比較詳細(xì)的解釋，在此略過。

幾張例圖列舉如下：

（SU+PS） 

（SU+PS）

（SU+PS）

六、剖面圖不是施工圖，它是設(shè)計的說明書，故請畫出空間中人與人、人與空間之間的互動。

不畫出怎么去使用，別人怎么知道它怎么用？ 這一點實在不知道該怎么深入解釋。 說來說去終會回到前面提了四遍的空間的重點在于空間中的行為和體驗。 所以。。。例圖如下：

(SU+CAD)

如：

(SU+CAD)

再如：

（SU+手繪+PS）

總之把人的行為畫出來就是了。。。。。

七、如果可能，應(yīng)在剖面圖中清晰的展示建筑的結(jié)構(gòu)和力學(xué)傳導(dǎo)原理。

設(shè)計的好，最終要能蓋出來才行。而這些相關(guān)的技術(shù)問題，應(yīng)該在設(shè)計的過程中就開始著手繪制、分析和探討。否則，讀者看官乃至院校的考官也就有足夠的理由說你不曾考慮相關(guān)的細(xì)節(jié)，歸咎到底，也無非是對自己和自己的作品的不負(fù)責(zé)任。

但反過來說，細(xì)枝末節(jié)的問題像 螺絲多大，安排多少個螺母，分別放在哪里，通常省略不管也沒什么大不了。

表達(dá)一個大方向上的大致觀念即可，用什么結(jié)構(gòu)形式，用什么材料，采用什么樣的力學(xué)處理方法，求一個合情合理，有理有據(jù)。都是最基本的內(nèi)容，但也最重要。表達(dá)起來無非下面幾個方面：

剖面圖中畫出地基、畫出結(jié)構(gòu)部件，承重墻非承重墻厚度要區(qū)分開。如下圖：

（su+白模渲染+PS）

實體模型通常是最直接的表達(dá)，要證明你有在相關(guān)的方面進(jìn)行過深入的探討，擺幾個結(jié)構(gòu)方面的實體模型通常最有效：

（實體模型）

結(jié)構(gòu)組件通常會和縱向交通構(gòu)建合并在一起，于是：

 （SU+PS）

最后，

結(jié)構(gòu)構(gòu)建往往也是最常用的裝飾構(gòu)件，結(jié)合在立面里表達(dá)通常很有視覺沖擊力。為了方便排版，可以，同時也建議在立面圖旁放置節(jié)點大樣。相關(guān)的信息放在一起才便于理解： 

（CAD+PS） 總結(jié)：

碎碎念的說了一堆， 盡量寫的短一些，但還是挺長， 各位看官您受累了。 草草做個結(jié)尾，以下三點想再一次強調(diào)：

1.美觀的圖面不等于好的設(shè)計和好的設(shè)計表達(dá)。建筑技術(shù)也好，設(shè)計的技法也罷，終究是為了人們得到更好的生活體驗，終究是要作用于人的。多考慮人的行為，人的感受，基于這些來決定需要什么樣的空間，需要什么樣的技術(shù)，這會讓你的空間變化豐富，高大上的同時也合情合理。反之就會是科技以換殼為本。再美的植物人也是植物人，嫁不出去，所以還請多畫，多思考。

2.設(shè)計和表達(dá)的重點不是我們要去做什么，而是這樣做，通過這樣的方法、這樣的設(shè)計，我的想法就能夠完美的實現(xiàn)！請通過圖面展現(xiàn)和證明您的研究精神。

3.所謂的分析圖終是分析自己的設(shè)計概念和 設(shè)計中的各種想法。如果你的設(shè)計不是抄來的，那么就有無數(shù)的細(xì)節(jié)點等待著你去分析，有無數(shù)的細(xì)節(jié)問題等著你去決定應(yīng)該如何處理。 這個過程中少不了畫圖和對比。

而如果這個過程中，你不能像最終出圖一樣嚴(yán)格要求自己， 那么很難相信您圖中的信息是精確準(zhǔn)確正確的。問題是基于錯誤的信息是否能得到正確的結(jié)論？所以不要等設(shè)計完成后才開始補分析圖，請在設(shè)計的過程中就弄出來！一天解決一個問題，即使到最后發(fā)現(xiàn)一半以上是錯誤的、沒用的應(yīng)該扔掉的，也還是比幾天解決所有問題來的值得！于是還是扣了那句話：請多畫，多思考。

空間 安拉 建筑

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